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美重孝妇的博客

女想俏一身孝

 
 
 

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【转载】挺 草 铺  

2014-11-06 22:56:36|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自非主流《挺 草 铺》

一、人亡后按规矩必须挺三天草铺。为什么要在草铺上躺三天呢?就是怕老人假死。超过三天了人就不会有复活的可能了。所以在三天后才可以入殓。

二、铺小床 上面放谷草。如无谷草,稻草取代。谷草上面铺褥子。裤子以黄兰色为宜,谷草要竖放,表示一顺百顺的意思。再将元宝枕放好,以前是用土坯。

三、记迷枕  用白布一尺二或一尺三寸见方,叠成三角形,四周有白线缝好,由闺女或媳妇掂记迷枕到大街十字路口装土,三个角里都有土。然后角朝前,放到枕上。“记迷枕”的含义是怕亡人乍到一个新地方水土不服,迷失方向而备的。

四、安放亡人  先将褥子放在草铺上。由长子掂一打草纸捂住亡人的咀。把住下巴颏。防止亡人腹内的瘴气从嘴里冒出来。左手托住头、两旁四个人抬起,后边专门有一个抬腿、安放到草铺上。

五、覆面纸与拌脚绳 覆面纸是用一张草纸盖到亡人脸上。用影面草即“三根谷草用线将上端捆好,杈开夹到覆面纸上,具体用意是怕儿女们瞧见难受。这一习俗始于春秋时代的吴王夫差。他不听伍子胥的劝告,放走了越王勾践,结果后被勾践打败,临终前说死后用手帕蒙住脸,实在无脸见伍子胥。拌脚绳是亡人安放后用青麻系住亡人双脚,叫拌脚绳。主要是怕阴雨天气,响雷会引起亡人突然坐起来。再者猫到亡人身边也将会引发静电反应。有的怕出现上述情况,用一块生铁放到亡人胸口上,这样就更安全了。

六、噙口钱 一条红钱一头挂到亡人耳朵上。拴钱的这头放入亡人口中,钱是过去清代有方眼的铜币。现在是用硬币打眼取代。民间流传的话说,你死后连个噙口钱也没有吗?过去再困难的家也要挂个噙口钱。

七、亡人的被褥  亡人的被子一般是红色的被子。(被子的长短是上露头下露脚)如男方先 死。女方健在那就要在被子后头撕开两个角,再一种是烧一根绿豆粗的铁丝趁热在四角中间烙五个小孔儿,如女方先死。男方健在,亡人盖被可作同样处理。

八、小供桌  草铺的正前方放一张小低桌.上摆五味干鲜果:苹果,香蕉,橘子,梨,饼干,均在盘子里摆放 .

九、常明灯  在小低桌上点燃一支白蜡,昼夜长明,不得中断,如中断不吉利。另一种是过去用良用油倒在小蝶子里。内放一条线绳点燃昼夜常明。  

十、餍食罐  到土产门市买小瓦罐,洗净放在小供桌上。每顿饭做好后,由儿女们,一般是闺女媳妇先舀少许放在灵前供香后,再倒入罐内烧纸哭泣。一天三顿如此直到出殡前夜烧九遍为止,做完此项事后,大伙才能开饭,这是对亡人的一种尊敬。

十一、老盆,莲花盆 老盆是在出殡前由儿女们买个小瓦盆,出殡时由长子摔碎(如长子先亡,则有长孙代摔。)相传老盆是亡人的锅,摔的越碎带起来越方便。 莲花盆,买个小瓦盆,盆内装满土,用白纸糊盆口上端,一般是死者犯七才糊莲花盆,因为死者死的时间不好,到冥府之后要遭到阎王责打,亡魂可到莲花盆内躲避.糊莲花盆时,男的在盆中间,插把白纸伞,四周插七个不同颜色的三角形小旗,女性是在盆中插莲花。  

十二、犯七  犯七是从死者咽气之日起算,一七,二七,三七,四七,五七,六七,七七,到七七为止,七天为一七,每一七都是看第七天是否与农历初七,十七,二十七,相犯,相犯者为犯七,这样算一般都犯七。犯七就给亡者糊个莲花盆。

十三、烧纸  人停好草铺后,紧接着烧纸痛哭,找个破铁盆,纸在盆内燃烧,没有盆时用三块整砖摆成三角,纸在三角内烧,主要是防止纸灰飞散。

十四、 街门上贴白纸  人死后,门贴白纸,用一张草纸帖在门上,让人一看便知这家办丧事,另用对方白纸,粘到门外。右侧墙上,文曰,此门丧事,谢绝受礼。 

十五、恒温棺  近几年办丧事都用恒温棺,特别是炎热季节,用上它就安全啦。棺下面有一种特别的防热设备,四周和棺面看起来既美观又大方,死者放后密封的特别好。电源开后,棺内的温度一直保持恒温,解决尸体腐烂问题,故现在人死穿好衣裳后直接放入恒温棺,这道程序和挺草铺一样。亡人放入恒温棺里,也就是挺草铺了。如用恒温棺。就可推迟入殓时间,定五天或七天殡埋的,大部分都是在殡埋先天晚上,十二点后,夜静时入殓,就不再按三天后的老办法办了。

十六、布置孝圈 :孝圈的含义, 所谓圈是指猪, 羊,牲口的圈。老人死后,儿女们在像被圈的猪羊一样,日夜守侯在老人身边,不能随便离开。为什么要这样呢?因为老人生养的儿女已长大成人,小时抓屎抓尿。有什么疾病。大人昼夜陪护,老人付出的太多了。古时老人死了,孝子在坟前搭草庵守孝三年,补报老人的恩德。还有一层含意,过去因条件局限,老人亡后,挺放草铺怕有意外,所以要圈着儿女昼夜守护。

亡故的老人应安置在主房正中。桌凳挪走,墙壁上的一切装饰品统统去除,安放灵柩后,两侧要有苇席地,孝子们全都栖息在那里,孝圈的气氛,戚哀庄严,因为亲人和我们永别了。夜深人静,大儿或长女诉说爹(娘)抚养的恩德。有许多户成家、过时光都不是一帆风顺的,都是经过很多磨难,曲折,才走过来的,儿女们应有报国有志,治家有方的奋斗精神,教育后代成为国家的有用人才,报答父母养育之恩。

十七、孝圈的规距与任务,通常是所有儿女媳妇全部吃住在孝圈里,始终不能扫地,不能嘻笑或大声喧哗,更不能借故离开孝圈,(特殊情况例外)更不能和爱人同房。吊唁客人在灵前磕头或鞠躬时,叫爹呀、(娘呀),必须严肃认真。进入孝圈的不论是谁,孝子首先磕头。还不能同客人并坐、吸烟。媳妇负责发孝、给来客磕头,说明死因缘由。

另外是看管蜡烛,燃烧完时,及时换上。不得中断。闺女媳妇每吃饭时先盛好饭,加到餍食罐内。烧纸、哭泣、才能吃饭,一天三顿如此,绝不能忽视。女客吊唁者,闺女媳妇陪哭,还要磕头发孝,这种礼仪淇县境内大部如此。 

挺 草 铺 - 非主流 - 【孝虐】--乐天下
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